俺是河南人，我是河南商丘人河南人一点都不坏我是河南人我骄傲
来源：整理 编辑：二百信用 2023-05-16 04:33:36
1，我是河南商丘人河南人一点都不坏我是河南人我骄傲
是啊，我也是河南人，我赞同你的观点！现在一些中国人，总有地域歧视，且以偏概全不能因为个别河南人的事情，就说所有河南人都不好，这是不对的那个地方都有好人也都有不好的人就如同世界上某些国家的人，说咱们中国人不好一样，也是以偏概全。实际上，如果把中国看作一个缩小的世界，那么河南就是一个缩小的中国我骄傲，我是中国人我自豪，我是河南人祝你开心{0}
2，把我说成俺一般是哪里人
“俺”是河南方言不过这个词在北方普遍存在，并且在全国范围内被广泛应用流行区域在北方例如 ：山东 河北 河南 陕西 等地区。声调高低略不同意思是：我，我们，我的，我们的。{1}
3，我是河南人刚到寝室第一天就因为说了一句我是河南人有个人对
我要是遇到这种人肯定不能忍，但是同时要保持头脑能静的跟他干，他要是对骂，你就找他言语里的漏洞骂回去，他要是动手那你也不要客气，打回去就完了，所谓“人善被人欺马善被人骑”，但最好打不容易看出来的部位，比如肚子和背部，也不要致命....不过鉴于你的这个已经被他羞辱的既成事实，第一：你应该先把寝室其他几个人拉拢到你这一边，最起码保证将来发生冲突的时候不会站在他的那一边，保证不会为他作伪证，战斗的时候有几个盟友是很重要的；第二：你应该找机会采证，比如录像录音。把他骂你羞辱你的证据保存下来，以后真正干起来以后可以拿出来作为证据。第三：找你的好朋友和亲人聊聊这件事，认真的听听他们的意见，哪怕一点点也好。{2}
4，俺到底是哪里人祖籍河南商丘生於天津北辰后又长于河南商丘
你当然是河南人啊，我老乡。至于你的身份证是天津开头的，只是一个迁户口的问题，你故乡还是河南的。我们关于核心民族的核心定义是具有共同心理特征的群体，这同样也适合地区心理认同。你要觉得你是个骨子里的河南人，那你可以自称是河南人，作为河南人的我不会泼你冷水的。当然，你的官方身份比如归哪个地区行政部门管辖，仍是你的户口所在地。关于河南人的定义是需要具体情境具体分析的。你可以这样看。据“天津人”定义：天津人是指所有籍贯在天津和世居、定居在天津的人群。天津人大致分为三方面： 一、世居天津的土生土长的天津人群； 二、由于各种原因定居天津的外来人群； 三、籍贯天津迁移异地的天津人群
5，用哪三个字可以表达我是河南人
河南剪纸历史悠久，南宋周密的《志雅堂朵钞》中，就有一段是描写汴梁城里，出售剪纸的盛况：“昔京都大街，有剪花样者……。一少年，能于袖中剪字及花朵之类，独擅一时之誉。”由此看来，早在宋代，剪纸就已在民间广泛流行，还出现了以此为生的剪纸艺人，而且技艺已达到了较高的水平。 盛行于河南广大地域的传统地方剪纸，其思维观念，仍没有摆脱崇神意识的本质，其动机在于冀求人类与“神灵”的交感，尽管在寻求表达方式时，其间含有多种隐喻手法（为地域文化所包容），但其全部意义，总是与人类的生存需要和愿望（求安、趋利、辟邪）紧密相连。剪纸“天地神”、“求雨”、“谷神”，就表现出庶民百姓无法与天灾人祸抗争时，仰仗神灵、魔力来驱邪避害，以求家室安宁，五谷丰登。它们与云贵、陕甘等边远地区的民间剪纸相比较，河南剪纸似乎已超越了早期人类对虚幻动物精灵，或直观的“生殖图腾”崇拜的表现形式，而进入了封建社会佛、儒、道的神权、礼教思维制约时期。剪纸“舞狮”的形象表征是舞狮活动，然而民俗内涵则是借舞狮暗喻”子孙繁衍”。图中舞狮者的性特征为男性，手舞“双绣球”，象征雄性的昂扬，在中原民俗活动中是“祈子”的行为。在这里，人类本能中的繁衍意识，已被纳入“三纲五常”中“不孝有三，无后为大”的封建伦理规范之中，这种思维规范一旦通过剪纸形式展现时，便极易为地域群体所理解、共认。 河南民间剪纸的大部分内容，与普通老百姓的日常生活有关。喜花（结婚时贴用）“鸳鸯戏莲”是表现人们希望“婚姻美满、白首偕老”；窗花“金虎送钱”（视虎为万能吉祥物），则是期盼“生活富足、金钱遍地”；“牧羊人”、“庄稼汉”、“喂猪”、“拉洋车”，表现出不同历史时期芸芸众生的生活写真。 随着时代的变革，河南人传统的民俗观念逐步淡化，取而代之的是具有现代意识的审美需求。如今的河南农村，逐渐摆脱了贫困面貌，富裕起来的农民精神面貌焕然一新，迫切要求以新的生活方式来满足其物质、精神的需求。剪纸“小康人家”表现了华灯初上，劳累一天的农民悠然自得的休闲情调，充满了温馨之美；“看电视”，展示出农民在经济、精神生活方面的巨大变化。“电视机”——这种只有城里人才有条件享受的高档商品，如今已在山区、农村安家落户。无怪图中老农民兴高采烈地翘起二郎腿，正面对电视机说天道地。老伴儿安闲地一手执鞋底，一手在发顶上磨针的动作，十分典型、细腻地刻画出中原农村妇女勤俭持家的传统美德。 通观河南民间剪纸，从某种意义上讲，已逐渐突破地域文化的小空间，进入到现代文化的大空间；在继承传统精神的基础上，进入到个性化发展的空间，使人感到朝气蓬勃、充满活力。
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