于于，孙叔敖举于海的于怎么解释

1，孙叔敖举于海的于怎么解释

．①于：从的意思希望对你有帮助学习进步O(∩_∩)O谢谢

《生于忧患，死于安乐》选自《孟子》 [原文] 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

孙叔敖举于海的于怎么解释

2，于的古义是什么

于 yu(二声） “于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1．引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：得复见将军于此。（《鸿门宴》在）荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自）故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 2．放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 3．放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4．复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）

有"在"的意思.

请于关尹子，中的“于”是动词后缀

于的古义是什么

3，于在古汉语中有哪些意思

“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。　　1．引进与动作行为有关的处所。　　⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。　　A．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”。　　例：身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（《报任安书》）　　B．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。可译为“在”。　　例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（《三国志·魏书·吕布传》）　　⑵引进行为动作的起始处所或来源。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“从”“由”“自”等。　　例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》）　　⑶引进动作行为到达的处所。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“至”“到”等。　　例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》）　　2．引进与动作行为有关的时间。　　⑴表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。可译为“在”。　　例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》）　　⑵表示动作行为延续或终止的时间。“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。　　例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》）　　3．引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“以”“把”等。　　例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》）　　4．引进动作行为直接涉及的对象。“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。不必译出。　　例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》）　　5．引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。　　例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》）　　6．引进交付、传递的接受者。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“给”，或仍作“于”。　　例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》）　　7．引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系。　　⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“对”“对于”。　　例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》）　　⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语。可译为“对”“对于”。　　例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》）　　8．引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“跟”“同”“与”等。　　例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（《史记·齐太公世家》）　　9．引进用来比较或比拟的对象。一般用以说明异同。“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语。可译为“跟”“与”等。　　例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》）　　10．引进比较的对象，表示程度的比较。“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语。可译为“比”。　　例：人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》）　　11．在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“被”。　　例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）　　12．引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语。可译为“为”。　　例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》）　　按：群臣不为鲁君尽力。编辑本段二、连词　　连接词或词组，表示并列关系。《尚书》中用得较多。可译为“和”“与”等。　　例：告汝德之说于罚之行（《尚书·康诰》）　　按：告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理。编辑本段三、助词　　1．用于句中，标志宾语前置。　　例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》）　　按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四国，教化四方。　　2．用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后。使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用。　　例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇（《诗经·秦风·无衣》）　　3．用于句首，有时并列用于动词前。　　例：于疆于理，至于南海（《诗经·大雅·崧高》）编辑本段四、语气词　　用于句末，表示疑问语气。可译为“吗”等。　　例：昭王曰：然则先生圣于？（《吕氏春秋·审应》）编辑本段五、动词　　(1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)　　(2) 往;去 [go]　　之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”　　予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》　　(3) 取 [take]　　昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》　　(4) 如;好像 [look]　　《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》　　(5) 又如:于何(如何)

a．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”。例：身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（西汉·司马迁《报任安书》） b．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。可译为“在”。例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（晋·陈寿《三国志·魏书·吕布传》） ⑵引进行为动作的起始处所或来源。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“从”“由”“自”等。例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》） ⑶引进动作行为到达的处所。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“至”“到”等。例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》） 2．引进与动作行为有关的时间。 ⑴表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。可译为“在”。例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》） ⑵表示动作行为延续或终止的时间。“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》） 3．引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“以”“把”等。例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》） 4．引进动作行为直接涉及的对象。“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。不必译出。例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》） 5．引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》） 6．引进交付、传递的接受者。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“给”，或仍作“于”。例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》） 7．引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系。 ⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“对”“对于”。例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》） ⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语。可译为“对”“对于”。例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》） 8．引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“跟”“同”“与”等。例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（《史记·齐太公世家》） 9．引进用来比较或比拟的对象。一般用以说明异同。“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语。可译为“跟”“与”等。例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》） 10．引进比较的对象，表示程度的比较。“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语。可译为“比”。例：人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》） 11．在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“被”。例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） 12．引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语。可译为“为”。例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》）按：群臣不为鲁君尽力。

于在古汉语中有哪些意思